Catedral de Iztapalapa del Señor del Santo Sepulcro

Datos

Época

Catedral de Iztapalapa del Señor del Santo Sepulcro

Sección

Iglesias, Parroquias, Templos, Capillas, Conventos

Alcaldía

Iztapalapa

Colonia

San Pablo

Dirección

Ermita Iztapalapa 1271, San Pablo, Iztapalapa, 09000 Iztapalapa, CDMX

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Coordenadas

19° 21' 25.49" N, 99° 5' 30.19" W

La Catedral de Iztapalapa del Señor del Santo Sepulcro también conocido como la iglesia "El Señor de la Cuevita" se encuentra ubicada en la colonia San Pablo dentro la Alcaldia Iztapalapa ya que en el interior de iglesia aloja a este santo así como a la Virgen Bala. Esta catedral es de gran valor para los habitantes de Iztapalapa, sus muros exteriores se deja al descubierto la piedra volcánica que se utilizo para su construcción así como una facha neoclasica. esta catedral da cita cada año a diferentes festividades como las del Señor de la Cuevita y la Virgen Bala.

Historia

Catedral de Iztapalapa del Señor del Santo Sepulcro

Época Colonial

Templo cuyas raíces datan del siglo XVI, cuando los misioneros comenzaron a evangelizar en los conventos de San Marcos, en Mexicalzingo; el de San Juan Evangelista, en Culhuacán, y el de San Diego, en Churubusco, donde se atendía a la población indígena de Iztapalapa, que se encontraba devastada a causa de la conquista española.

La del Señor de la Cuevita es, sin duda, la devoción más arraigada entre los pueblos originarios de Iztapalapa.

Pese a formar parte de la mancha urbana de la Ciudad de México, los barrios originarios mantienen con celo sus tradiciones y costumbres religiosas, como las que se viven en el Santuario del Santo Sepulcro, también conocido por los pobladores como La Cuevita.

Este santuario no es una parroquia y, por lo tanto, no tiene territorio asignado. “Nuestra jurisdicción termina en las puertas del atrio”, explica el padre Miguel Cruz. No obstante, esta iglesia tiene una activa vida pastoral, con clases de catecismo, pláticas prematrimoniales, grupo juvenil y de liturgia; además, brinda asistencia espiritual a los jóvenes actores de la representación de la Pasión, Muerte y Resurrección de Cristo.

Siglo XIX

La devoción se fortaleció aún más a partir de la epidemia de cólera de 1833, cuando los habitantes pidieron al Señor de la Cuevita que detuviera dicha peste, milagro que –según la tradición- él concedió. En agradecimiento, los pobladores realizan cada año la representación de la pasión, muerte y resurrección de Jesús.

“Está vinculado con el dolor que tuvo la comunidad de aquel tiempo con la pérdida de sus seres queridos, bajo la sintonía del dolor de Nuestro Señor y ese caminar con Cristo”.

Se sabe que en 1857 se construyó el campanario que está del lado derecho, el otro data de 1907; en sus muros hay algunas pinturas realizadas en 1875 por Anacleto Escutia, que hacen referencia a los “Cuatro evangelistas”, “La Adoración de los Magos”, “Jesús entre los doctores”, “Las tentaciones”, “La Última Cena” y “La Resurrección de Lázaro”.

Catedral de Iztapalapa del Señor del Santo Sepulcro

Siglo XXI

El templo es conocido como “El Señor de la Cuevita”, pero su verdadero nombre es Santuario del Señor del Santo Sepulcro de Jerusalén. Se trata de una de las iglesias más representativas del oriente de la Ciudad de México, y ahora más, pues ha sido designada como Catedral de Iztapalapa en el 2019, una de las tres nuevas diócesis creadas por el Papa Francisco con territorio desmembrado de la Arquidiócesis Primada de México.

Historia eclesiástica

“Nuestra principal labor es la atención de los peregrinos, aunque en esta connotación, los peregrinos son las mayordomías que están alrededor del santuario, propiamente en el centro de Iztapalapa, que son los ocho barrios y, aparte, las comunidades nativas, que además tienen mayordomías que también vienen a celebrar festividades propias de cada uno de sus pueblos”.

Descripción de la catedral

Señor de la Cuevita

Tradiciones y leyendas

La leyenda dice que en 1725 venia una peregrinacion de Etla, en el actual estado de Oaxaca, pasaron por el pueblo camino de la Ciudad de México para que la imagen que portaban fuese retocada en el Centro de la Ciudad de Mèxico. Acamparon en el Cerro de la Estrella y la imagen la dejaron debajo de un árbol. Al día siguiente cuando despertaron la imagen ya no estaba. Fueron al pueblo para buscar la imagen en los templos, al no encontrarla pidieron apoyo a los habitantes de Iztapalapa para hacer una búsqueda en el cerro. Pasaron varios días y el Cristo no fue hallado, por lo que los peregrinos decidieron regresar a Etla para avisar de lo sucedido.

Meses después algunos pobladores se dieron cuenta de que un pastor iba todas las tardes con un ocote a una cueva, le preguntaron porqué y les reveló que había encontrado una imagen en una gruta y que prendía el ocote para que no estuviese en oscuridad por las noches. Una vez que fueron a la caverna dedujeron que era la imagen que los peregrinos traían y decidieron avisarles para que vinieran por ella, era el 3 de mayo de 1725. Cuando trataron de sacarla esta no se movió ni con el esfuerzo de 20 personas, así que interpretaron que el Cristo debía quedarse ahí.

Se le construyó una ermita despues una capilla abierta y hasta mediados del siglo XIX se construyo el actual Santuario dedicado al Señor del Santo Sepulcro, desde entonces esta imagen es objeto de cariño y respeto de los ocho barrios, mismo que se vería incrementado cuando en 1833 asistieron a su capilla a pedirle a la imagen del Señor de la Cuevita que cesara la epidemia de cólera mórbus que había diesmado a la poblacion de Iztapalapa. El Santuario del Señor de la Cuevita, es una planta basílical construida con un amplio atrio justo enfrente de la cueva donde fue hallada la imagen después que se les perdió a los pergrinos de Oaxaca.

Se le construyó una ermita y, posteriormente, una capilla abierta. A mediados del siglo XIX se construyó el Santuario del Santo Sepulcro. “Desde entonces se comenzó a venerar la imagen y, con el tiempo empezó a crecer la devoción pastoral en virtud de las gracias que prodigaba a los 8 barrios”.