Categoría:Colonia Pueblo Santa Maria Aztahuacán
La Colonia Pueblo Santa Maria Aztahuacán es un pueblo originario en la Alcaldía Iztapalapa en la Ciudad de México que está ubicado en el suroeste del Valle de México, sus límites fueron por el oriente con Izapalapan y con las riberas de la laguna del Marqués, extensión del lago de Texcoco, al sur hasta la parte alta de dos cerros conocidos actualmente como cerro de San Pablo y cerro del Peñudo, al norte con Tecolostitlan y al noroeste con Acahualtepec. Aztahuacán significa lugar de las garzas.[1]
Historia
Colonial
Siglo XIX
Siglo XX
Siglo XXI
Análisis Urbano Arquitectónico
Lugares Emblemáticos
Arquitectura
Bares, Centros Nocturnos, Cantinas y Pulquerías
Iglesias, Templos, Parroquias, Capillas, Conventos
Fuentes
Monumentos Históricos
Museos
Parques
Restaurantes, Cafeterías y Fondas
Teatros
Familias Fundadoras
Familias de Varias Generaciones
Personajes Célebres
Personajes Inolvidables
Fiestas, Festivales y Ferias
Tradiciones y Costumbres
En el matrimonio, el novio se pone de acuerdo con sus suegros para pedir la mano de la novia; el padrino acompaña a su ahijado a pedir "la mano" de la novia. Al día siguiente, el novio tiene que esperar a la novia en la iglesia.
En el velatorio, la costumbre es preparar comida para las personas que van a dar el pésame, por lo regular cierran la calle y colocan lonas, mesas y sillas, además de contratar una banda o algún grupo o conjunto musical para acercar a la gente del barrio y acompañar a los familiares en la despedida.
El Carnaval se celebra cada año antes de Cuaresma y es de las fiestas más importantes. Existen seis fiestas grandes o mayordomías:
- De la Virgen de la Candelaria
- De la Cera
- De la Santísima Trinidad
- De la Virgen María
- De la Virgen del Rosario
- De la Virgen de Guadalupe
Las mayordomías o fiestas tienen un orden jerárquico: el mayordomo, que es quien se encarga de organizar la fiesta; los diputados o regidores, que son los segundos al mando, y por último la sociedad en general, que serán los invitados a participar tanto económica como socialmente en la fiesta.
La cooperación se realiza casa por casa durante un año entero. Los domingos, las mayordomías salen a recaudar las donaciones del pueblo para apoyarse con los gastos de la fiesta (Banda, comida, baile...). Cuando algún socio hace su aportación (que puede ser por propia voluntad o por una manda) el Mayordomo hace la anotación en una libreta especial en donde figuran los nombres de los socios y el monto de sus aportes, enseguida de esto, se arroja un cohete para avisar a la comunidad que una donación se ha recaudado. Comenzando el día de la fiesta a la medianoche y a las 6 de la mañana se arrojan más cohetes, lo que da aviso de que la fiesta ha comenzado.
Mitos, Leyendas y Relatos
Academias
Auditorios
Barrios
Bibliotecas y Librerías
Calles
Centros Comerciales
Centros Culturales
Cines
Clubes Sociales y Deportivos
Embajadas y Consulados
Escuelas
Estaciones de Policía y Bomberos
Estaciones de Transporte: Metro y Autobuses
Fábricas
Galerías
Guarderías
Hospitales y Clínicas
Hoteles
Inmuebles Catalogados
Instalaciones Deportivas
Mercados y Tianguis
Murales
Oficinas de Correos
Oficinas Gubernamentales
Oficinas Privadas y Coorporativos
Otros Establecimientos
Panteones
Penitenciarías y Centros de Readaptación
Recorridos de Interés
Tiendas de Autoservicio
Tiendas, Farmacias y Misceláneas
Talleres
Unidades Habitacionales
Referencias
Bibliografía
- ↑ Chirino Castillo, Joel. Aztahuacán !Donde ya no volarán las garzas! Ciduad de Mexico: Edición privada, s.f.
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- Arquitectura, Fuentes y Monumentos Históricos (0)
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- Barrios (0)
- Barrios Hermanos (0)
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- Centros Culturales (0)
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- Penitenciarías y Centros de Readaptación (0)
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