Parroquia de San Miguel Arcángel

La Parroquia de San Miguel Arcángel es una parroquia que está ubicada en la Colonia Pueblo San Miguel Amantla dentro de la Alcaldía Azcapotzalco en la Ciudad de México. Es una construcción del siglo XVII, fue terminada en 1637 en uno de los barrios dependientes del Azcapotzalco Prehispánico, además de Amantla. “Donde abundan los artífices”, se llamo Tlapitzcac, “Fundición”. Su doble denominación indígena se debe a que era ciudad sagrada del Imperio Tepaneca. El techo del Templo fue reconstruido en 1948, pero estaba nuevamente en malas condiciones en 1963, por lo que el párroco pidió permiso para cambiarlo. En 1975 se realizaron obras en el atrio. En el Decreto de Monumentos Históricos aparece como: "Calle Morelos sin número entre Democracias y Camino a Nextengo, Capilla de San Miguel Amantla (región 50 manzana 169)".

Historia[editar | editar código]

Las peregrinaciones constituyen un aspecto fundamental de la riqueza cultural que todavía conservan los pueblos de Azcapotzalco, como la que cada año realizan los habitantes de San Miguel Amantla y comunidades aledañas, en honor a la Virgen de los Remedios. Las manifestaciones pagano–religiosas tienen una significación muy particular desde la llegada de los españoles en el siglo XVI, al darse un sincretismo entre las costumbres de los antiguos pueblos de Mesoamérica y los representantes del mundo occidental, trascendiendo en el tiempo el culto a las imágenes de santos y vírgenes, como ha venido sucediendo en Azcapotzalco y sus principales barrios.

Siglo XVII

El 15 de agosto de cada año, la imagen de la Virgen de los Remedios parte de la Parroquia de San Miguel Arcángel, monumento histórico del siglo XVII construido en 1637 y da inicio con su travesía hacia la Basílica del estado de México. El presbítero del santuario, Baltasar Pedro Vallejo Robledo, dio a sus feligreses las últimas indicaciones para que la efigie de la Virgen saliera del templo en la tradicional procesión que congrega a mayordomos y vecinos de los barrios, en una festividad que se ha mantenido los últimos 75 años, según testimonio de los propios habitantes de San Miguel Amantla.

Resguardada en un nicho de cristal y con vestimenta nueva adquirida por el mayordomo, quien se encargó de recaudar el dinero con ese fin y para otros requerimientos, la imagen es llevada en hombros por mujeres que se relevan en grupos de cuatro durante el recorrido. La imagen nunca está sola y es por ello que en su trayecto de dos horas aproximadamente hacia la capilla mexiquense, la Virgen de los Remedios es acompañada por las notas de una banda de música, dirigida este año por don David Pascual, de Coyotepec, lo que hace que niños, jóvenes y adultos participen al paso del cortejo, pues se trata de una festividad en la que tampoco faltan cohetones y bengalas.

La celebración tiene más de 75 años de realizarse de manera ininterrumpida y representa un acto de renovación por parte del pueblo de San Miguel Amantla, ya que a decir del padre Vallejo Robledo, de esa manera los habitantes del lugar piden a la virgen que terminen los conflictos que en otras épocas formaban parte de la vida cotidiana de los amatlenses.

Para algunos de los historiadores del pueblo de San Miguel Amantla, la tradición es más antigua de lo que puede suponerse, y a esa corriente se suma la versión de la maestra Socorro Campos Ochoa, quien ha rastreado en archivos, como el Histórico de la Delegación Azcapotzalco, diversos datos acerca de esa tradición que pudiera remontarse a la época de Isabel Moctezuma, hace más de cinco siglos. A ella se le instruyó en la religión católica abundó y asimiló la tradición por el culto a la Virgen de los Remedios, misma que hizo extensiva a los pueblos de su entorno, como los de Tacuba, Naucalpan y algunos más de la región sur poniente de Azcapotzalco. Aunque en la época de la Cristiada (1930-34) fue interrumpida esa tradición como una más de las manifestaciones religiosas, luego se retomó y no se volvió a abandonar.

Siglo XXI

Desde entonces y hasta la fecha, esta peregrinación marca una importante convivencia de los pueblos de San Miguel Amantla que es el organizador, San Juan Tlilhuaca, Santa Lucía y San Pedro.

Leyendas[editar | editar código]

Existen leyendas, producto de la tradición oral, como la que cuenta el mayordomo Jorge Palacios Sánchez, quien asegura que hace muchos años el pueblo de San Miguel se vio asolado por una epidemia y la mayoría de sus habitantes recurrieron a la Basílica de los Remedios, donde la Virgen les concedió la gracia de la sanación, lo que dio lugar al ritual tanto de la efeméride como de la peregrinación.

Son muchas las leyendas que se conocen, pero es el pueblo de San Miguel Amantla el que permanece fiel a sus costumbres y tradiciones, en busca de preservarlas como ha sucedido generación tras generación.

La procesión concluye su recorrido con la llegada a la cumbre, justo en la Basílica de Nuestra Señora de los Remedios, donde se oficia una misa frente al monumento al ángel, y como un tributo más a la virgen, habitantes de San Miguel elaboran un tapete con margaritas y otras flores, además de aserrín de diversos colores, como si se tratara de un deslumbrante tapiz, pues contribuyen a ese efecto los destellos producidos por la diamantina.

Esa artesanía es elaborada por habitantes de San Miguel y ha sido el octogenario don Chencho, jardinero de profesión, uno de los artífices del trabajo, ya que él mismo dibuja la imagen que cada año le inspira la Virgen, a quien rinde tributo con sus tapetes desde hace casi medio siglo.

La tradicional peregrinación concluye con el retorno de la efigie al pueblo y a su templo, para esperar el próximo año, mientras la comunidad se prepara en un nuevo acto de fe y manifestación, de una costumbre que forma parte del patrimonio cultural intangible de Azcapotzalco.^[1]